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古人過端午
2022-06-02 11:01:44 來源:甘肅農(nóng)民報(bào) 作者 張幫俊

端午節(jié),又名端陽節(jié)、五月節(jié)、天長(zhǎng)節(jié)等。最早見于晉周處的《風(fēng)土記》載,“仲夏端午,端者,初也”?!堆嗑q時(shí)記》也載:“初五為五月單五,蓋端字之轉(zhuǎn)音也?!薄皢挝濉奔础岸宋纭?。它的起源有好幾種說法,而以紀(jì)念愛國詩人屈原之說最為普遍。

端午節(jié)原是祭祀龍的節(jié)日。在古代,賽龍船是端午節(jié)的獨(dú)特習(xí)俗。流行于江西、福建等地,其實(shí),賽龍船在周穆王時(shí)候就開始了?!都o(jì)纂淵?!匪d,賽龍船源于越王勾踐,那時(shí)場(chǎng)面就十分壯觀。《越絕書》載,“競(jìng)渡起源于古越族。先民斷發(fā)紋身,自稱龍子,特別喜愛龍舟競(jìng)渡,其目的是媚神。”凌純聲曰:“龍船,以民族學(xué)的眼光視之,即越人祭水神而駕之?!?/p>

粽子古稱角黍、桐棕。據(jù)記載,最早的粽子是用葦葉包裹黍米制成的。到漢代才用箬葉和糯米制作。較早見于東漢應(yīng)劭的《風(fēng)俗通義》:“俗以菰葉裹黍米,以醇濃灰汁煮之令爛熟,于五月五日及夏至啖之。”到了西晉后,才逐漸固定在端午吃粽子,唐代的粽子已有各種果仁。唐代姚合寫有“渚鬧漁歌響,風(fēng)和角粽香”的詩句,詩人記述了當(dāng)時(shí)吃粽子的普遍。又有“四時(shí)花競(jìng)巧,九子粽爭(zhēng)新”,是說唐明皇吃了“九子粽”后,寫了贊賞其粽子的詩句。

古人認(rèn)為,農(nóng)歷五月是毒月,初五是毒日,初五的中午又是毒時(shí),居三毒之端,所以稱為端午,要用黃鱔、黃魚、鴨蛋黃、黃瓜、雄黃酒這“五黃”來驅(qū)“五毒”。由于“五毒”會(huì)給人特別是會(huì)給抵抗力差的孩子帶來災(zāi)難,所以人們?cè)诙宋邕@天為孩子消災(zāi)防毒,因此,老南京人又把端午節(jié)稱為“娃娃節(jié)”。家長(zhǎng)要在這天給娃娃穿虎頭鞋、戴上虎頭帽、枕虎頭枕,用五色絲線結(jié)鴨蛋網(wǎng)或手鏈,掛在孩子胸前或系在手腕上,因?yàn)槲迳z線代表著五色龍,可以逢兇化吉。

端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,在民間也稱“詩節(jié)”。

自古以來,吟誦端午的名篇佳作層出不窮,千古傳誦。民間古來有門前懸艾、菖蒲之俗。民諺說:“清明插柳,端午插艾。”在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門楣,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭(zhēng)相佩戴,用以驅(qū)瘴。(張幫?。?/span>

責(zé)任編輯:王麗麗
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