敦煌感懷（七絕五首）
王有堂
敦煌感懷（其一）
敦煌壁立千佛洞，技藝高超世共崇。
多少古來絕妙者，身靈淹入磧沙中。
注：敦煌藝術，舉世聞名。而創(chuàng)作者，絕大多數(shù)都沒有留下自己的姓名，這些無名藝術家，最可貴之處，就是為藝術獻身。他們的尸骨就掩埋在磧漠荒沙之中。正是這種犧牲精神，才造就了令人驚嘆的藝術寶庫。
敦煌感懷（其二）
莫高齊仰畫工神，妙手牽魂倍感人。
大漠鳴沙響寰宇，千年韻致與時新。
注：莫高窟壁畫，色彩鮮明，藝術精湛。這是藝術家用生命與靈魂創(chuàng)造的，所以令人極為感動。千年的藝術隨著沙漠的鳴響傳遍世界，與這個偉大的時代和諧相融，展現(xiàn)出新的文化內涵。
敦煌感懷（其三）
偶然挑破藏經(jīng)洞，曠世驚奇五萬宗。
嗟嘆國珍遭厄運，大多訛在外洋宮！
注：公元1900年的一天，敦煌莫高窟的看守人王圓箓在16號窟內發(fā)現(xiàn)有一處墻壁、里面是空的，于是用木棍挑開，窟內藏有很多經(jīng)卷，滿滿一窟。這個驚天發(fā)現(xiàn)，對于一個只有小學文化程度的看守人來說，并不感到它的價值有多大。消息傳出后被法國的伯希和得知，看到后非常驚訝，認為它的價值無法估量。這些自曹魏至北宋的經(jīng)卷有五萬余卷，包括佛教經(jīng)卷、社會文書、刺繡、絹畫、各體書法等等。經(jīng)伯希和、匈牙利的斯坦因、日本的大谷光瑞的數(shù)次哄騙，掠走了三萬多卷，剩下的一萬余卷都是些殘卷。
敦煌感懷（其四）
洞無片紙窟房寒，旁室余經(jīng)字跡殘。
含淚諦看毛穎翰，筆工獨特嘆奇觀！
注：我參觀藏經(jīng)洞時，只是一穴空洞。洞的前方有幾間平房，玻璃下成列著一些敦煌寫經(jīng)的殘卷，字體較扁，筆墨嫻熟；起筆輕、收筆重，書寫強調頓筆的特殊方法。手法獨特，藝術精湛，在世界藝術史上也是奇跡。敦煌書卷，不光是上面所說的敦煌寫經(jīng)字卷，還有各種不同風格的書寫墨跡，而這些書法作品，大多數(shù)經(jīng)英、法、日、美、俄、奧地利、瑞典等國探險家的盜竊掠奪，流散到世界各地，僅剩下少部分留存于中國。
敦煌感懷（其五）
西來佛教暖荒涼，戈壁沙灘閃亮光。
喜看今日絲綢路，錦花名勝更昭彰。
注：佛教是外來文化，其本源在印度；它能在中國站住腳并能發(fā)揚光大，說明了中國文化的寬容氣度和包容氣量。佛教與中國儒、道文化在長期的依附、沖突中達到融合，形成了儒、道、佛三足鼎立又互相影響的中國文化，主導著中國社會的歷史進程。西晉時期佛教在敦煌地區(qū)已初具規(guī)模，給這片荒漠上增添了文化光亮。錦花，錦上添花。指今日旅游事業(yè)的發(fā)展。
